1. Garments to have fringed edges (37-41)

옷 술을 달아야 한다 (37-41)

2. Her father was a cutter (of garments).

아버지는 사과(司果) 휘 우구(禹九)이다.

3. Also, they “lengthen the fringes of their garments.”

그들은 또한 “옷 술을 길게 합니다.”

4. And he must wash his garments and be clean.

그가 자기 옷을 빨면 깨끗해진다.

5. Jesus continues that they “enlarge the fringes of their garments.”

예수께서는 계속하여 그들이 “옷술을 크게” 한다고 말씀하신다.

6. You may flaunt your guineas on lavish garments and fancy carriages.

자네는 화려한 의복과 멋진 마차로 가진 돈을 과시하지. 자네는 집안의 문장도 살 수 있지 ( 신분을 살 수 있지 )

7. The present invention relates to a dehumidifier having a drying compartment for garments.

본 발명은 피복류용 건조실을 갖는 제습기에 관한 것이다.

8. By this means the fabric recovers its texture and the garment resumes its shape.

이러한 방법으로 섬유가 그의 본래의 형태를 되찾고 의복이 그의 원상을 회복하게 됩니다.

9. The waters emanated from Greece, and Judaism emerged from them with a Hellenistic garment.

그 물결은 그리스(헬라)에서 시작되었는데, 유대교는 그 물결을 따라 헬레니즘식 옷을 입고 등장하였습니다.

10. After leaving school, he worked as a messenger and then salesman at a garment warehouse.

곽회는 상류에서 작전하는 것처럼 모습을 드러내고는 은밀히 하류에서 도하하여 백토성을 점거한 후 습격해 대파하였다.

11. When these just touch the fringe of Jesus’ outer garment, they are made completely well.

병든 이들이 예수의 겉옷 술을 만지기만 해도 병이 온전히 낫습니다.

12. Why do the Pharisees enlarge their scripture-containing cases and lengthen the fringes on their garments?

바리새인들이 성구 갑을 크게 하고 옷 술을 길게 하는 이유는 무엇입니까?

13. Significantly, the Ingstads unearthed eight turf-walled buildings and a bronze pin used to fasten a garment.

의미 있는 일로서, 잉스타트 부부는 벽에 떼를 입힌 건물 여덟 개와 옷자락을 여미는 데 쓰는 청동 핀 하나를 발굴하였습니다.

14. This expression may refer to a custom of some vendors to fill a fold in the outer garment with purchased goods

이 표현은 겉옷을 접은 부분에 상인들이 물건을 채워 주던 관습을 언급한 것일 수 있습니다

15. Later, High Priest Caiaphas affected great indignation and outrage by ripping his garments over Jesus’ admission that he was the Son of God.

후에, 대제사장 가야바는 예수께서 자신이 하느님의 아들임을 인정하자 옷을 찢어서 크게 분개하고 격분한 체하였다.

16. The woman cited above came and, without having said anything to Jesus, quietly touched his garment from behind and “instantly her flow of blood stopped.”

앞서 인용한 여자는 예수께로 왔으며, 그분에게 아무 말도 하지 않고 조용히 뒤에서 그분의 겉옷에 손을 댔습니다. 그러자 “즉시 출혈이 멈추었”습니다.

17. And they are “dressed in white outer garments,” signifying that they have been adjudged righteous, worthy of an honored place before Jehovah in that heavenly court.

그리고 그들은 하늘 궁정에 계신 여호와 앞에 있는 영화로운 곳에 합당한 자들로서 의롭다는 판결을 받았음을 의미하는, “흰 겉옷을 입”고 있습니다.

18. According to journalist Barbara Crossette, “slavery is a label applied to low-wage workers in the garment and sportswear industries abroad and sweatshops in American cities.

하지만 이 용어는 달리 해석될 여지가 있다. 언론인인 바버라 크로셋의 말에 따르면, “노예 생활은 외국의 의류 업계와 운동복 업계에서 일하는 저임금 근로자들과 미국의 여러 도시의 노동력 착취 공장에서 일하는 저임금 근로자들에게 붙어다니는 꼬리표이다.

19. Russell wrote: “If the church with which you are connected, lives in adulterous union with the world, you must, if you would keep your garments white, leave her.”

러셀은 이렇게 썼다. “독자가 관련을 맺고 있는 교회가 세상과 야합하여 간음한다면 옷을 희게 유지하기 위해 거기서 떠나야 한다.”

20. But Jehovah made his first actual statement of his purpose to separate Aaron and his sons for the priesthood when giving Moses instructions for making the priestly garments.

하지만 여호와께서는 제사장들의 옷을 만들기 위한 지시 사항을 모세에게 주실 때 제사직을 위해 아론과 그의 아들들을 따로 분리할 자신의 목적을 처음으로 실제로 말씀하셨다.

21. Also, worshipers start saving money months in advance of “Holy Week” in order to purchase expensive material, usually of purple and black, from which they make long, priestlike garments.

또한 숭배자들은 교직자들이 입는 긴 관포를 만들기 위한 자색과 흑색의 천을 사기 위하여 “성 주간” 몇달 전부터 돈을 절약하기 시작한다.

22. Whether she personally bore all the expense of making such garments for these widows, or whether she contributed her time, strength and talent only, the account does not say.

그는 참으로 자비한 여자였다. 이 과부들을 위하여 그 옷들을 만드는 모든 비용을 그가 다 담당하였었는지 혹은 다만 시간과 힘과 기술만을 담당했었는지는 기록이 알려 주지 않는다.

23. Another possibility for savings is asking for the buyer or store manager, requesting a markdown on the price of a slightly damaged garment (stain, missing button, tear, seam opened).

절약의 또 다른 가능성은 물건을 대량 구입하는 사람이나 상점 경영자에게 약간 흠이 있는 (얼룩진, 단추가 떨어진, 찢어진, 솔기가 뜯어진) 옷의 가격 인하를 요청하는 것이다.

24. Moreover, that a very pleasant odour exhaled from his skin and that there was a fragrance about his mouth and all his flesh, so that his garments were filled with it, this we have read in the Memoirs of Aristoxenus.

더욱이 그의 피부가 뿜어내는 기분 좋은 냄새와 입과 전신에서 나오는 향기 있어 그의 의류는 항상 그 냄새가 배여 있었고 이것을 아리스토제누스의 기억에서 읽어볼 수 있다.

25. They then submitted this evidence to Jacob, their father and patriarchal judge, who absolved Reuben of any responsibility because, on the basis of Joseph’s blood-soaked garment that his brothers presented as evidence, Jacob concluded that Joseph had been killed. —Ge 37:31-33.

야곱은 요셉의 형제들이 증거로서 제시한 피 묻은 요셉의 옷에 근거하여, 요셉이 죽임을 당했다는 결론을 내렸던 것이다.—창 37:31-33.

26. When one engaged in some form of physical activity or work, he would ‘gird up his loins’ by wearing a sash, often pulling the ends of the garment up between his legs and tucking these ends under the sash so that he would have freedom of movement.

이때, 자유롭게 움직일 수 있도록 흔히 다리 사이의 옷자락을 당겨 올린 다음 이 옷자락을 장식 띠 속으로 밀어 넣었다.

27. 3 And do not let YOUR adornment be that of the external braiding of the hair+ and of the putting on of gold ornaments+ or the wearing of outer garments, 4 but let it be the secret person*+ of the heart in the incorruptible [apparel]+ of the quiet and mild spirit,+ which is of great value in the eyes of God.

3 그리고 여러분의 단장은 머리를 땋고+ 금장식을 달거나+ 겉옷을 입는 외적인 것으로 하지 말고, 4 도리어 마음의 숨은 사람을+ 조용하고 온화한 영의+ 부패하지 않는 옷차림으로+ 하십시오.

28. (Esther 2:13, 15-17) She exemplified Peter’s words: “Do not let your adornment be that of the external braiding of the hair and of the putting on of gold ornaments or the wearing of outer garments, but let it be the secret person of the heart in the incorruptible apparel of the quiet and mild spirit, which is of great value in the eyes of God.”

(에스더 2:13, 15-17) 에스더는 베드로의 다음과 같은 말을 잘 나타낸 예이다. “너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라.”